吉达阁 >风水知识 >周易六十四卦

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦

未济卦第六十四

卦辞

未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。

〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。

卦义

本卦六爻均失正,有“事未成,之象。但阳刚阴柔能相应,充满着发展的可能性。故可促使成功。未济有可济之理,因而亨通。但若处事不谨慎,则没有什么利益。

爻辞

初六:濡其尾,吝。

〖译文〗弄湿了尾巴,难受,前进有困难。

象曰:濡其尾,亦不知极也。

九二:曳其轮,贞吉。

〖译文〗向后拖曳车轮不使急进,坚持下去吉利。

象曰:九二贞吉,中以行正也。

六三:未济,征凶,利涉大川。

〖译文〗没有渡过,征伐有凶险,利于涉越大江大河。

象曰:未济征凶,位不当也。

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

〖译文〗坚持下去吉利,悔恨消失;兴兵助殷讨伐鬼方,费时三年打败了鬼方,获得殷国的封赏。

象曰:贞吉悔亡,志行也。

六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。

〖译文〗坚持下去吉利,没有悔恨;依靠君子诚实守信的光辉,获得信任吉利。

象曰:君子之光,其晖吉也。

上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

〖译文〗信任体现在饮酒上,无所怪罪;酗酒弄湿了头,信任就体现错了,失掉了正道。

象曰:饮酒濡首,亦不知节也。

爻义

“初六”阴柔不正,当未济之时,却急干上应九四而不能谨慎守中,自不量力,会招来羞辱。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方积极主动,主方受制于客方,"濡其尾"。主方有困难,"吝"。

第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与四阳有应。不当位表明主方消极被动,有可能受到客方攻击,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说"吝"。

“九二”得中,刚爻柔位,恭顺中庸,能够克制自己,就像渡河时拖住车辆,不会逞强,这样坚守正固,当然吉祥。第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。

主方安份守纪不急进,隐藏自己的良好素质,防止受损,"曳其轮"。坚持保持良好素质,最终会有利于主方,"贞吉"。第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阴有应。这种有应关系,反映出在主客双方的素质方面是和谐协调的,通过这种和谐协调关系,客方得益,主方受到损失,对于主方不利。另一方面,由于素质不佳的客方从主方的良好素质获益,客方依赖主方,主方可以利用客方的依赖,保护和扩充自己的利益,对主方有利,所以爻辞说"贞吉"。

“六三”以柔居坎险之上,力弱失正,急于进取,怕有危险。但六三下比九二阳刚,若能不自求进,而与九二同舟共济,涉险排难,则可脱出坎险,找到出路,因而有利。第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阴,表示主方态度随和。

而客方态度强硬,主方受制于客方,难于达到自己的目的,"未济"。如果采取强硬态度,则与客方的强硬态度冲突,"征凶"。主方应当多与客方沟通,避免矛盾,改善自己的处境,"利涉大川"。第三爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与六阳有应,在这种有应的和谐关系中,主方受客方制约,有利于客方,不利于主方,所以爻辞说"征凶"。由于主方素质良好,客方依赖主方,主方对客方随和,可以保持比较安定的环境,所以爻辞说"利涉大川"。

“九四”阳刚失正,但处未济上卦之始,事未成有待转化。此时若守持正固,可获吉祥,使悔恨消失。然而九四本身不正,想坚守正道,必须奋起发挥阳刚的本质,长期坚持,就像要经过三年苦战,终于完成任务,才能得到国家的褒扬。第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方积极主动地利用消极被动的主方为自己的利益服务,在这种情况下,如果主方坚持适当地顺从客方的作法,对主方是吉利的,主方的悔恨将消失。

就像是古时候周文王被纣王释放以后,突然被任用征伐西部的鬼方国,三年后受到纣王的奖赏。震,兴兵征战。第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方积极主动发展的好机会,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于素质不佳的客方依赖素质良好的主方,主方可以利用客方的依赖,顺从客方,维持安定的环境,所以爻辞说"贞吉,悔亡"。

“六五”居尊位,但不正,不过本身是阴爻,中心空虚,与下卦九二相应,因而中庸,能寻求有力的辅佐,所以吉祥。又六五在光明的中央,有君子的光辉德性。吉上加吉。第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质,阴,表示客方素质不佳,比如说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低,等等,客方需要主方帮助。

主方坚持发挥自己素质上的优势,就吉利,没有悔恨。"君子"指主方,主方素质上的优势是主方的光辉,坚持发挥素质上的优势,取得客方信任,形势就对主方吉利。第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,需要从主方的良好素质获取利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于客方依赖主方,主方为客方作贡献,受到客方信任,可能维持比较安定的环境,所以爻辞说"贞吉,无悔",又说"吉"。

“上九”居未济之极,物极必反,遂成既济。事已成,心无忧,信任于人,自己安闲饮酒,本无过失。但是,若过分委信于人,自逸过度,荒废其事,这样就不正当了。第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度,阳,表示客方态度强硬。同时,主方态度随和,主方以谦让的态度,取得了客方的信任。如果只是在一定范围内谦让,吃吃喝喝,主方不一定受到怪罪;如果主方谦让过度,以致牺牲自己的首要利益,弄湿了自己的头,就不对了。

第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阴有应。不当位表明客方态度强硬,有可能制约主方,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方态度随和,受到客方制约,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。这种状态是主方衰落的现实,不应当受到怪罪,所以爻辞说"无咎"。主方的素质优于客方,实力强于客方,主方不需要对客方过于随和,所以爻辞说"濡其首,有孚失是"。

本卦说明

《周易》六十四卦,到此结束,
然而“变易”、“简易”、“不易”的原理,则永远进行,依然在无穷无尽中变化演进。当成功与未成功之际,更是危机四伏,最艰苦的关键时刻。所以此时更应把握中庸的原则,刚柔并济,不可掉以轻心。必须慎熏判断,充分策划,才能打开成功之门。此外更应有着宽广的胸襟,才能坦然冷静面对,贯彻始终。








你可能也喜欢:

相关推荐

编辑推荐

猜你感兴趣