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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——夬卦

夬卦第四十三

卦辞

夬:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。

〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事。

卦义

君子制裁小人时,应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众,合力将小人排除。但小人诡计多端,仍会有危险,应告诫人们引以为戒,施“仁政”,建章立法,不乱用武施暴,这样进行才会有利。

爻辞

初九:壮于前趾,往不胜为吝。

〖译文〗强壮表现在前足趾上,往前进不胜,应当怪罪。

象曰:不胜而往,咎也。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

〖译文〗警惕的号令,夜间没有战斗,不要忧虑。

象曰:莫夜有戎,得中道也。

九三:壮于,有凶。 君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

〖译文〗强壮于面颊上,有凶险;聪明的人作事果断,独行遇雨,淋湿了有些恼怒,无所怪罪。

象曰:君子夬夬,终无咎也。

九四:臀无肤,其行次且。 牵羊悔亡,闻言不信。

〖译文〗臀部没有皮肤,其行为犹豫不定;牵了羊悔恨消亡,不相信闻言。

象曰:其行次且,位不当也。 闻言不信,聪不明也。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。

〖译文〗商陆独自生长,中间行走无所怪罪。

象曰:中行无咎,中未光也。

上六:无号,终有凶。

〖译文〗没有号令,终了有凶险。

象曰:无号之凶,终不可长也。

爻义

“初九”本卦卦主,处夬之始,阳刚处下,上无应。似强盛在足趾尖,审慎不足,以此躁进而往,如难取胜而终会有灾难。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阳,表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。

积极主动是主方最基本的优点,从此出发会有什么后果?这取决于主方的决断。如果往前进得不到胜利,那是决断不佳,应当怪罪主方。第一爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动是正确的,不有应表明主方与客方的行动有冲突。在这种情况下,主方采取什么行动,则须要根据具体情况作决断,能胜则进,不能胜,则停,或者退,不能盲目前进。

“九二”刚而居柔,又得中。既能果断又谨慎,故能时刻呼号鸣警,即使遭夜袭也有备无患。第二爻是主卦的中爻,代表主方的素质,阳,表示主方的素质良好,比如说,主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术,等等。根据主客双方情况,作为警惕的号令表明,“莫夜有戎,勿恤”,当前双方关系的状态一般,不是很坏。“恤”(xù),忧虑:恤恤。

第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与五阳不有应。既不当位又不有应,一般说来,是对主方不利的因素。然而,这不当位并不是说主方不应当有良好的素质,而是说主方的良好素质有可能为客方所利用,这就可能对主方不利。不有应,因为客方的素质也良好,不需要利用主方的良好素质,这种对于主方不利因素的可能性减少了。也就是说,对于主卦的中爻来说,如果是阳爻,没有有应比有应好。正如爻辞所说,“莫夜有戎,勿恤。”

“九三”刚正独与上相应,刚毅果断。制裁小人,若怒形于色,有失美善之道,以至凶险。若与小人周旋,往应上六,这样尽管会遇雨淋衣,甚至被人不解,但终究会制裁小人而无过失。第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳,表示主方态度强硬。

同时,第三爻是对第二条的补充,第二条是阳,第三条也是阳,表示主方素质非常好。态度强硬过分,表现在表面上,这对于主方是很不利的,“壮于頄,有凶”。“君子”指主方,由于主方的态度强硬,作事果断,这些果断的决定有时得到不愉快的结果,如同“君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠”。这是主方的特性,无所怪罪。“頄”(qiú),泛指面颊。“夬夬”,果决貌。“愠”(yùn),怒,怨恨:愠色。主方的态度过热了,须要冷下来,遇到雨,浇一浇,冷却一些有好处,这是“独行遇雨,若濡有愠,无咎”的另一层意思。第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的,应当保持下去。有应表明客方有可能顺从主方的强硬态度。另一方面。态度过于强硬了,则可能傲慢,可能粗暴,这是对主方不利的,主方须要警惕和避免傲慢与粗暴。

“九四”位失正,刚决不足,下有三阳,若欲强行必趑趄难进。但若依附九五,跟随其后,不会后悔。但无奈九四容易冲动,恐怕听到忠告,也不会相信。第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。客方的积极主动与主方的积极主动有冲突,使主方受到损失,“臀无肤”。

主方受到损失以后,行动犹豫不决,“其行次且”。主方应当果断地摆脱这种状态,能够有一定收获即可,“牵羊悔亡”。主方应当果断地行动,不要听信客方如何说,“闻言不信”。“臀”(tún),屁股:臀部。“次且”,犹豫不进貌。第四爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与四阳不有应。既不当位又不有应,表明客方的积极主动与主方有矛盾,对主方不利。在这种情况下,主方不要企图一下获得很多利益,应当现实一点,有利即取,“牵羊悔亡”。

“九五”居尊位中正,能像斩除柔脆的马齿觅一样清除小人,但也当持中慎行才能无过失。第五爻是客卦的中爻,代表客方素质,阳,表示客方素质良好。同时,主方素质也良好,客方良好的素质不能为主方增加利益,主方应当果断地避免客方干扰,不左不右地走自己的路,这样,就无所怪罪。

“苋陆”,即商陆,多年生草本,春初发苗,叶卵形而大;夏季开红紫或白色小花;入秋结实,实多肉,赤黑色;嫩叶可食,其根有毒,可供药用。这里用苋陆作比喻,建议主方要果断,不要因客方的良好素质而犹豫不决。第五爻的位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与二阳不有应。当位表明客方良好素质是对主方有利的潜在因素,有可能主方会利用客方的良好素质。不有应表明主方不需要利用客方的良好素质,因为主方自己的素质也良好。在这种情况下,主方不须要依赖客方,应当果断地按自己的意图前进,避免客方干扰。

“九六”一阴高居五阳之上,是要被决断的小人,在被穷追不舍的情形下,就是大声呼号,也无人理会,最后难逃凶险。第六爻是客卦的上爻,代表客方态度,阴,表示客方态度随和。本来,主方可以利用客方的随和态度,从合作中取得利益,然而,爻辞所说的情况是主方果断地断绝了与客方的联系,不再向客方发号令,双方的关系终了了,这种终了对于主方来说是凶险的。

爻辞从反面警告主方,不要持过分强硬的态度,不要果断地断绝与客方的关系。如果主方不果断结束与客方的关系,就不至于有凶险。第六爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,阴爻在阴位,当位,又与三阳有应。客方的阴的态度有利于主方,主方有可能制约客方,让事态朝对主方有利的方向发展。这对于主方是一个有利因素。不过,如何利用这个有利因素,在于主方。与第六爻相应的爻是第三爻,第三爻是阳爻,除了表明主方态度强硬以外,还表明主方素质很好,实力很强,正是因为实力很强,主方可能过分自信,撇下客方,独断孤行,如果是这样,对于主方来说,很危险。

本卦说明

本卦从阴阳矛盾激化出发,指明阳刚必须果断制裁阴柔,正气应当压倒邪气,君子应当清除小人。过度增篇。必然又盛极而衰,小人势力再度伸长。又将面临对其的决断。小人诡计多端,清除小人应有万全的谁备。提高警觉,不畏非议,隐忍不动声色,在适当的时机暗中进行。既不可迟疑不决,也不可冲动,应把握不偏不激的原则。但最理想的方式,是用柔,使其感动改过迁善。但总之。小人势力不会长久,即使一时得意,终将遭致毁灭。








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