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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——萃卦

◎萃卦第四十五卦辞萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。〖译文〗顺利,王来到庙里,利于表现像个大人物,顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。卦义 这是萃卦的卦辞。亨,(heng),顺利;通达;顺达:万事亨通。"亨"是对当前形势的概括,指当前的关系良好。假,(jia),借:假道,久假不归。天下会聚之时,预示顺利亨通。德高望重者主持会聚,必能遵循正道,如用大的牺牲祭祀祖先,虽然浪费,也会吉祥。聚集使物资丰富,艮心一致 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦

◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。卦义 艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行,动静不失时机,前途必然光明。抑止人的邪欲,应内心宁静。止得其所,才无过失。爻辞初六:艮其趾,无咎,利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾,无所怪罪,利于永久坚持。象曰:艮其趾, ...

易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!

  易经六十四卦,说尽人间万象。易经中的水火既济卦,即讲的是成功之后的状态及其趋势、演化规律。  一、既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态。“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述,就是说开始的时候是很吉利、很安泰、很顺利的,但是发展到后来呢?“乱”,混乱、杂乱、没有章法、没有秩序、一团糟,这样的一个状态。  这时我们要怎么做呢?就要“思患而预防之”,说白了就是要防患于未然,在开始还“吉”,后面的“乱”还 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

◎旅卦第五十六卦辞旅:小亨。旅贞吉。〖译文〗少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。卦义旅是羁旅,在外旅行,虽六五、六二皆得中,但它们同性,相互排斥。因此,旅行时,只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥。主客双方的素质都不佳,而态度又都强硬,互相有冲突。不过,主方的消极被动可以适应客方的积极主动,客方可以推动主方,使得主方有所发展。所以,主方的事情进展少许顺利。这种状态类似于旅店接待旅客,旅店满足旅客 ...

易经六十四卦对事物是怎样进行演变描述的

  《易经》六十四卦,由八纯卦重卦而演。阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦,由八卦重卦一步推演事物演变的规律。六十四卦主要是根据地球人类感受事物演变的过程的总结。包括象征事物与事物之间相互联系与影响,归纳出来的性质,范围形式和阶段性。  先天六十四卦,由初爻,二爻三爻四爻五爻上爻进行编码,由下到上的进行排列。而《周易》作者对六十四卦对待排,如乾列于第二卦,接下取坤卦,接下来 ...

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行

八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行。世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌;谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。父母持世事忧否,身带文书及官鬼;夫妻相克不和同,到老用求他姓子。子孙持世事无忧,官鬼从今了便休;求失此时应易得,营生作事有来由。鬼爻持世事难安,占身不病也遭官;财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。财爻持世宜财荣,若问求财定称心;更得子孙临应上,官鬼从他断不成。兄弟持世克妻财,忧官未了事还来;鬼旺正当防口舌 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦

◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚。元亨,利贞,悔亡。〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益,主方素质不佳,客方素质良好,主方必须取得客方信任,才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后,就有了信任,"巳日乃孚",于是,主方的行动就很顺利,"元亨"。主方应当坚持如此下去,"利贞"。这样做就对了,"悔亡。" ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦

◎丰卦第五十五卦辞丰:亨。王假之,勿忧,宜日中。〖译文〗顺利,王来了,不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候。卦义丰盛之时,自然亨通。但致丰之道,必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下。爻辞初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配,虽然已有十日,无所怪罪,往前有高尚的事。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾, ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——困卦

◎困卦第四十七卦辞困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。〖译文〗顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。卦义"亨",由于主方素质良好,尽管处境艰难,还可以维持。"贞",坚持下去。"大人吉",高瞻远瞩,像伟大人物那样高瞻远瞩,就吉利,否则不一定吉利。如果高瞻远瞩,尽力而为,无所怪罪。坚定信心,不要相信流言蜚语。困卦的卦名和卦的结构都表明主方面临困境,然而卦辞中没有提困难,反而有"亨","吉" ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——巽卦

◎巽卦第五十七卦辞巽:小亨,利有攸往,利见大人。〖译文〗少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。卦义主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。行事谦顺,可致顺利亨通,但翼卦是阴卦,以一个阴爻顺从二阳爻,只能小有亨通。阴顺从阳,合乎自然的道理,前进有利,但顺从也必须选择对象 ...

周易解析:周易六十四卦断卦金口诀

《易经》在中国传统文化的经典著作中,被誉为诸经之首,三玄之一。而很多朋友把《易经》当做《周易》,《周易》当做《易经》,实际上并不是这样。相传,《周易》是周文王在坐牢时研读《易经》所得的结论,卦卦相生相克所生周易六十四卦,奥妙无穷,而周易六十四卦大多数用来占卜占卜未知事物。周易六十四卦是用以卜算事物发展规律的一门学科,那么你知道周易六十四卦的各个卦象代表了什么含义,又有什么解释 ...

解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法

在解析《周易》六十四卦基础上,解读《周易》爻辞的方法列举如下:  一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。  二、总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释,但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析,总体框架和爻辞之间是总分互构的关系,并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理。 *  三、要素分析法。爻辞从六爻的角度,逐一进行解析,使 ...

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦

◎鼎卦第五十卦辞鼎:元吉,亨。〖译文〗很吉利,顺利。卦义 鼎器既可烹物,又是权力法制的象征。故君子持鼎就意味着执行权力,贤士会被君王赏识,所以此时必获大吉而后亨通顺利。由于主方随从客方行动,同时,客方很聪明,并且依赖主方,所以,形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利。爻辞初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子,无所怪罪。象曰:鼎颠趾,未悖也。 利出否,以从贵也。 ...

六十四卦例与企业管理,为企业诊断时提供借鉴

1.乾卦:说明为君之道,要保持大和谐,告诫管理者要效法天道,自强不息,力求有所作为,造福于天下,但要注意盛极而衰之理,时时自我警惕与节制。2.坤卦:强调管理者应效法大地的宽容,以宽厚德行负载万物;同时,也要见微而知著,行为无褊狭而方圆,内直外方,德行弘大。3.屯卦:要求管理者在艰难困境中必须意志坚定,不因强暴而屈服,不为反常所动摇,应当知晓取舍之道,不可盲动。4.蒙卦:要求管理者要 ...

周易六十四卦象辞精校64辞爻注解

第1:乾为天《象》曰:天行健;君子以自强不息。第2:坤为地《象》曰:地势坤;君子以厚德载物。第3:水雷屯《象》曰:云雷屯,君子以经纶。第4:山水蒙《象》曰:山下有泉,蒙。君子以果行育德。第5:水天需《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。第6:天水讼《象》曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。第7:地水师《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。第8:水地比《象》曰:地上有水,比。先王以建万国、亲诸侯。第9:风天小畜《象》曰:风行天下小畜。 ...

教你认识「先天八卦」,巧翻六十四卦法掌诀图

四指立柱定八卦,先天八卦次序分。乾一兑二离三震,小指尖始乾前进。巽五坎六艮七坤,小指根始向食终。四指八卦已锁定,此是伏卦论本性。四指上下为直对,阴廉阳祸配宫真。斜对尖根隔一位,阴武阳天要记清。正对尖根二位隔,阴禄阳延夫妇息。横对首尾中成对,阴巨阳五不混配。联对一二依三四,阴贪阳天为上吉。互对尖根一二对,阴文阳六勿对错。隔对尖隔根相隔,阴破阳绝皆凶克。此诀难明寻掌图,应图解诀诀 ...

周易六十四卦图文详解

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